euphilosofia

  O que podemos controlar no mundo? Quase nada, diria um estoico. “Escolha não ser prejudicado – e você não se sentirá prejudicado. Não se sinta prejudicado – e você não será” (Marcos Aurélio – Meditações ). O autor de Meditações está sugerindo o que está à mão e pode ser controlável. Escolhas que podemos fazer em relação a nós mesmos. Nessa direção se encontram os princípios da ataraxia ( Ἀταραξία) , ausência de inquietude, de uma mente inquieta. É uma pratica a ser desenvolvida, um treino mental de exercícios diários do como não me perder em meio ao caos das confusões da vida cotidiana . O outro princípio a ser considerado vem do termo apatheia ( πάθος - pathos ) significa ausência de sofrimento ou de paixão. Trata-se de uma decisão pessoal, de deixar de fora de mim as paixões que tiram a minha paz e a minha serenidade, de me distanciar daquilo que não posso influenciar. No belo filme, “Um dia de Fúria” (1993) onde Michel Douglas encarna o personagem William Foster, qu...

 

   Em "Hamlet", Shakespeare expressa uma percepção profunda ao afirmar: "O tempo está fora de seus gonzos", indicando que os tempos estão desarticulados. Essa visão transcende as convulsões sociais de qualquer época, sugerindo que os portais do tempo carecem de eixos fixos — o tempo flui linearmente ou em ciclos, retornando infinitamente e trazendo uma repetição de novidades eternas. A questão central é a relação entre o tempo e nosso corpo, manifestada em três dimensões temporais dentro de nós, conhecidas como as três sínteses do tempo. Primeira Síntese: Passiva Na primeira síntese, o tempo opera em nós sem intervenção consciente. Um "Eu" fragilizado se fratura, atravessado pelo tempo liso, inaugurando a passividade dessa síntese. Freud introduziu a distinção entre neurônios estriados e não estriados; nos últimos, a energia flui livremente, enquanto nos primeiros, uma quantidade é retida, iniciando o princípio de organização do que ele chamou de aparelho ...