euphilosofia

Acreditar é preciso! Não estamos propensos a acreditar que existam deuses guiando a nossa vida. Mas o fato de estamos lançados na imensidão do universo é que nos impõe a crença em alguma coisa que pode estar lá fora cuidando de nossas vidas. Não há nada de genético nisso, trata-se de uma experiência que nos proporciona um aprendizado ao longo da vida. Nesse caso sim, esse aprendizado pode ser transmitido geneticamente. Nisso não há nada de especial, os hábitos também são transmitidos geneticamente. Nascemos ateus, e cresceríamos ateus se soubéssemos conviver com o desamparo, a solidão e a finitude de nossas vidas. Se a crença num deus fosse proveniente da natureza, os crentes não precisariam de tantos ritos para manter a sombra da ideia da existência de um deus. É preciso muitas rezas e orações, muitas renúncias, cultos de manhã, de tarde e à noite. Idas diárias, semanais e ao longo do ano e da vida, para que a memória da existência de um ser soberano não evapore da consciência. S

É difícil pensar no fato de ser impossível ao homem ter conhecimento do bem e do mal, devido ao simples fato de essas noções não serem acessíveis à consciência sem que passem por esferas subjetivas de valores do indivíduo. Logo, conceitos de bem e mal divergem de indivíduo para indivíduo. E não apenas isso, mas os seus correspondentes, Deus e o Diabo, também. O indivíduo vai chamar ao que lhe agrada de bom; e de mau ao que lhe causa dor, tristeza ou desconforto. Como cada indivíduo difere em constituição psíquica, também se difere na percepção e distinção do que seja bem e mal. Além disso, esse indivíduo deverá atribuir o que lhe faz bem ao bem supremo de um bondoso Deus. E o que lhe faz mal, ao mal supremo de um ente perverso, o Diabo. Dessa forma, é quase impossível que haja um mal puro ou um bem igualmente puro. O que dá prazer aos indivíduos ganha rótulos de bem e de bom. Mas tudo não passa de uma moralidade egocêntrica, já que os motivos de tal julgamento são o bem-estar i