Amor

-
De maneira que, havendo duas Afrodites e estando Eros ligado a elas, deve haver também dois Eros, um celestial e um abaixo desse, o filho de Zeus com Hera. Lembrando sempre que esses deuses são representações de ações e acontecimentos na vida dos indivíduos humanos. Então haveria uma forma mais elevada de paixão e uma menos elevada. Mas não importando se os indivíduos sejam homens ou mulheres, os gregos não tinham essa questão de gênero em relação ao amor.

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

Reversão... II

-
Pulsão de vida, pulsão de morte, para nós são adjetivos que conformam a natureza da pesquisa clínica: só existem pulsões. Vamos abandonar esse percurso para entrar no que pertence à filosofia propriamente. Ou, quando estivermos falando em linguagem que comporta conceitos da psicanálise, é porque a filosofia de Deleuze/Guattari está extraindo dela uma potência filosófica. Despedimo-nos dos dualismos, pulsão de vida e pulsão de morte, natureza e sociedade, Isso e eu, energia livre e energia ligada, processo primário e processo secundário, pulsões sexuais e pulsões do eu, entre outros. Quando nos referirmos a esses pares, estaremos fazendo sempre a partir das críticas que se encontram em O Anti-Édipo e Mil Platôs . Deleuze/Guattari advertem para o fato de que a separação homem/natureza e sociedade/natureza serve de base ao pensamento que afirma o homem como o rei da natureza. Portanto, o homem natural só se tornará viável se controlar a natureza em geral e sua própria natureza, em det...
Leia mais

O cristianismo seria grego?

-
Pode parecer ofensivo demais, sobre tudo para os (sin-ceros) cristãos. Dizer que o cristianismo é mais grego do que romano é um absurdo. Sim, o cristianismo não é judeu, nunca foi. Pegaram um judeu pra cristo , mas o cristianismo é grego.  São Paulo faz muito mais um neo-platonismo e menos teologia. Desde sempre, ele é um filósofo genial. O Céu cristão é o mundo das Ideias de Platão. E todo "método da divisão" cabe por inteiro na divisão paulina da "realidade espiritual e da realidade terrestre".  Pode-se atribuir a ele a maior de todas as reversões platônicas: ele deu corpo as Ideias, trouxe o mundo das essências às profundezas da caverna do mundo sensível e a aprofundou na alma humana. A maior árvore plantada no ocidente é são paulina – “o platonismo do povo”, diria Nietzsche com extrema lucidez. Não é só de São Paulo que se construiu o edifício cristão. O nascimento de um ente - nos evangelhos, o nascimento  virginal - meio deus meio homem, é gre...
Leia mais

As sínteses II

-
As sínteses podem ser inclusivas e exclusivas: as primeiras multiplicam, pois, enquanto conectiva, ela é a soma deste com aquele; enquanto disjuntiva, trata-se da coexistência de dois, não de sua mistura; bom exemplo é a relação entre a vespa e a orquídea, que inaugura um elemento nômade no entrerrelacional, “núpcias entre dois reinos distintos”.  Esse é o ponto de chegada do elemento nômade ou anômalo: “Nem indivíduo, nem espécie, o que é o anômalo? É um fenômeno, mas um fenômeno de borda”, [1] uma relação de aliança. Síntese conjunta de intensidades e devires com infinitos estados estacionários por onde o sujeito passa: máquina celibatária de atração e repulsão. O tipo de produção é de “produção e consumo”. Aqui o sujeito se pergunta: “Então era isso, então sou eu?” – o sujeito nômade passa por todos os devires das disjunções inclusivas, torna-se outro sexo, deus, raça, imperadores.  O “Eu”, ou a pretensa autarquia da consciência, nada mais é do que uma apropriação,...
Leia mais